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La passion est clairement nécessaire pour qu'une idée véritablement grande s'établisse au sein d'un peuple — passion de la part du penseur original, du public, ou idéalement des deux. L'affirmation selon laquelle le sujet le plus fécond pour inspirer de grandes idées est celui des « choses ordinaires » peut sembler de prime abord contre-intuitive. Après tout, les grandes idées ne sont-elles pas généralement marquées par leur caractère extraordinaire ? Bien que cela soit vrai, leur caractère extraordinaire découle souvent directement de leur éclairage sur des choses jusqu'alors jamais remises en question. Bien que de grandes idées puissent certes surgir d'une innovation apparemment pure... disons, par exemple, la cosmologie du Big Bang, qui a développé presque tous ses propres préceptes scientifiques et philosophiques au cours de son propre processus de formation, il est tout aussi vrai qu'une telle pensée novatrice était, et demeure, en grande partie une réévaluation radicale d'hypothèses antérieures... Après tout, la question de la nature ultime de l'univers et de la place de l'homme en son sein est centrale pour la pensée umaine depuis l'aube des temps. Les choses ordinaires sont, de surcroît, nécessaires comme matériau pour la génération des « meilleures idées », puisque le succès auprès du public doit assurément être pris en compte dans l'évaluation de l'importance et de la qualité d'une idée. L'avènement de la cosmologie du Big Bang, qui s'est produit sous une forme rudimentaire presque immédiatement après les premières observations d'Edwin Hubble au télescope Hooker en Californie au début du XXe siècle, a été l'avancée la plus significative dans la compréhension de l'univers par l'humanité depuis plus de 400 ans. Le fait apparemment simple que tout, dans l'univers, à très grande échelle, s'éloigne de tout le reste en...